Les mystères de la messe : Par lui, avec Lui et en Lui

Sujet: Les mystères de la messe : Par lui, avec Lui et en Lui 14/1/2008, 15:49

Pendant la double élévation, le prêtre fait un groupe de 5 signes de croix. les 5 plans (les hermétistes enseignent que la vie s'étale sur 5 plans : physique, astral, mental, intuition "bouddhique" et divin.) doivent être maitrisés.
La formule récitée montre cette maitrise, et signale que les trois parties du grand oeuvre alchimique sont terminées.

Per ip+sum et cum ip+so et in ip+so est tibi Deo patri+Omnipotenti, in unitate Spiritus+Sancti omnis honor et gloria. Per omnia saecula saeculorum. Amen

Par lui, avec Lui, en Lui. Cette formule donne un raccourci de toute la voie que l'adepte doit suivre pour atteindre le magistère. Toute évolution individuelle, de même d'ailleurs que toute l'évolution de l'humanité, est résumée dans ces trois termes, symbole des trois parties de l'oeuvre :

L'oeuvre au noir, où l'offrande est encore semblable à ce pain et à ce vin, produits élaborés et parfaits de la nature, non encore détachés d'elle, véritablement "dans le monde" et "du monde". A ce stade, il agit encore en croyant qu'il nait, qu'il meurt, qu'il est parmi d'autres, qu'il est petit en face de dieu, grand en face de la fourmi.

L'oeuvre au blanc, où le pain et le vin deviennent corps et sang du Christ amis restent encore séparés dans la dualité, où l'homme a atteint l'état de sainteté, mais n'a pas encore réalisé l'unité. Il est encore, à ce stade, face à son dieu. Certes il n'est plus manipulé "par Lui", il cghemine maintenant "avec Lui", mais il lui retse une troisième étape à parcourir, la plus importante, la seule qui soit définitive et sans retour.

L'oeuvre au rouge, qui voit s'unir l'hostie et la coupe, le solide et le liquide, le yang et le yin, et se fondre dans l'unité du principe unique de toutes choses. C'est alors que le fils peut dire "Mon père et moi ne faisons qu'un". L'homme a dépassé à ce stade l'état de sainteté et a abouti à l'état de sagesse. Il est allé "au delà de dieu". Il ne subit plus "par Lui", il ne chemine plus "avec Lui", participant au plan de dieu en s'y conformant. Maintenant il est "en Lui" ; il n'y a plus pour lui de naissance ou de mort, ayant atteint la sagesse d'où il n'est plus possible de retomber dans l'illusion, alors que le saint, lui, reste encore faillible.

L'évolution de l'humanité est condensée également dans cette formule. En effet :

Par Lui sont menés les hommes qui ignorent les lois divines et veulent mener leur vie et les choses qui les entourent selon leur plan propre et leur volonté restreinte. C'est ainsi que se comportent actuellement nos gouvernants, nos savants, nos exploitants agricoles qui tuent le sol, nos chimistes qui empoisonnent le globe, nos pédagogues qui ne regnent que sur la sphère intellectuelle, négligeant le principal.

Avec Lui marchent les initiés quii savent que pour maitriser il faut obéir aux lois et non y contrevenir. Ainsi se comportaient il y a longtemps les chefs des peuples, les rois, les prêtres qui placaient l'évolution de l'individu avant le profit au dépens de la masse ou l'asservissement idéologique de cette masse.

En lui enfin sont les hommes qui ont atteit l'état de sagesse et qui peuvent dire, comme leur modèle divin, "mon père et moi ne faisons qu'un". Tels étaient les hommes qui, dans leur temps très reculé, menaient les peuples vers l'accomplissement et les suprêmes réalisations.

Ainsi, à l'oeuvre au noir, blanc et rouge des alchimistes correspondent les trois étapes de Par Lui, avec Lui et en Lui, mais aussi les trois étapes des principales fêtes liturgiques : Noël, au plus noir de l'hiver, Pâques dans l'éblouissante clarté du sol invictus, et Pentecôte qui récolte les fruits des 40 jours de maturation spirituelle passés après la fête pascale et annonciatrice de la transfiguration.
De même, les trois rosaces des cathédrales sont porteuses du même enseignement : la sombre rosace nord, la claire rosace sud, et la grande rosace ouets qui resplendit des lueurs rouges du soir sont l'enfer, le purgatoire et le paradis de notre longue montée.

Ainsi subissons nous le père, puis nous participons à l'oeuvre du fils, et enfin faisons retour par le paraclet.
Ce qui se définit encore par "le règne, la puissance et la gloire". De même encore : la force, la beauté et la sagesse, dont les deux premières sont concrétisées par les deux colonnes Jakin et Boaz du temple de Salomon, la troisième colonne étant invisible dans le saint des saints, à l'orient. (trois colonnes de style et de proportions différentes : Dorique pour la force, dont la hauteur est 8 fois le diamètre de base, Corinthienne pour la beauté, dont la hauteur est 10 fois le diamètre de base, et Ionique pour la sagesse, dont la hauteur égale 9 fois le diamètre de base : 8 est la souffrance, comme celle du Christ, 10 la décade pythagoricienne, maitresse du monde manifesté, et 9, nombre de la sagesse.

C'est aussi le soufre, le Mercure et le Sel...
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Il y en a qui sont faits pour commander et d'autres pour obéir. Moi je suis fait pour les deux : ce midi, j'ai obéi à mes instincts en commandant un deuxième pastis. (Dac)

rien à dire ... sinon que je trouve ces analyses remarquables.

Amitiés Eric

Oui Eric, l'homme qui a écrit ces textes était un homme remarquable. Il a fait partie de mes "maitres", mais se défendait d'en avoir le titre. Il se nommait Henri Blanquart. J'ai eu la chance et l'immense privilège de faire les visites de Bourges et du Puy avec lui.

Si tu veux aller plus loin dans la lecture, tu peux trouver ses ouvrages dans la collection "Le léopard d'Or". le livre d'où sont extraits ces pages s'appelle "Les mystères de la messe".
Je conseille aussi "Les mystères du peuple juif" et "Les mystères de la génèse". Théories développées osées, mais interessantes.
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Il y en a qui sont faits pour commander et d'autres pour obéir. Moi je suis fait pour les deux : ce midi, j'ai obéi à mes instincts en commandant un deuxième pastis. (Dac)

Il y a aussi Dom Rafaël Payeur qui parle du mystère des cathédrales..Je ne sais si tu connais..

sunny

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Trop loin à l'est, c'est l'ouest..

bon, je viens de commander l'évangile de Jean et celle de Luc sur Amazon, pour les mystères de la messe j'attendrai un peu que mes finances soient au mieux

j'ai tout de même une question. En lisant toutes ces analyses il est difficile de nier l'aspect "magique" de la messe. Or on ne pratique pas la magie sans savoir ce que l'on fait sous peine d'avoir de gros problèmes (fable de l'apprenti magicien).
Nos bons curés savent ils tout cela ? est ce que cela fait partie de l'enseignement dispensé au séminaire ? Ou doit on voir des "ânes musiciens" chaque fois que nous assistons à des offices ?

Pendule de cristal Age : 49 Inscrit le : 05 Oct 2006 Messages : 906

Pendule d'argent Inscrit le : 26 Oct 2007 Messages : 230 Localisation : Japon

Wouhaaaaaaaaa! Mame Henri Blanquart a été l'un de tes maitres? ça c'est quelque chose! je comprends que tu sois aussi "sage"!
Tu connais son explication du Kybalion? respect

Tu sais peut-etre ou l'on peut se procurer ses enregistrements? respect

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Je n'affirme ni n'infirme car finalement, on n'est jamais sur de rien!

Pendule de cristal Age : 49 Inscrit le : 05 Oct 2006 Messages : 906